El Señor Jesús alimentó a cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños, mediante una multiplicación milagrosa y sobrenatural de las escasas provisiones que había. Pero alimentó a estas personas de tal manera que quedaron saciadas y aún sobraron trozos: por lo tanto, el Salvador no fue tacaño al agasajar a estas personas y les permitió comer hasta saciarse.
La comida ha caído en un desorden multiforme entre los seres humanos desde que Adán y Eva, al comer, se hicieron infelices a sí mismos y a toda la raza humana. Hay personas que comen y beben en exceso, o que por su lujuria se precipitan a sí mismas y a su género a la pobreza. Quien hace esto no es un verdadero cristiano. Por lo demás, en el corazón de todos los hombres hay una inclinación excesiva o un deseo lujurioso por comer y beber, y si se cede a esta inclinación, se corre el peligro de convertir el estómago en un dios y de estimular el cuerpo de tal manera que se vuelva lujurioso.
Para evitar este peligro, los seres humanos han ideado a menudo reglas de mortificación que tienen algunas ventajas, pero que también pueden causar múltiples daños. Quien, mediante el ayuno o la abstinencia de ciertos alimentos, quiere establecer su propia justicia y acumular méritos por sus obras, y se complace en ello, se mortifica a sí mismo a la manera de los fariseos, y pierde su recompensa. Quien debilita su salud y embota sus fuerzas con sus mortificaciones es amonestado por Pablo como una persona obstinada que no cuida su cuerpo, a cual debería utilizar para servir a Dios (Colosenses 2:23). Hacer un voto por tales ejercicios físicos es peligroso, porque a menudo el estado del cuerpo y otras cosas cambian, y entonces la conciencia se angustia por haber roto el voto. Pero cómo ciertas personas pueden liberarse legítimamente de la obligación de sus votos se puede aprender en Números 30.
Si la abstinencia de alimentos o la mortificación del cuerpo buscan agradar a Dios, deben tener un buen propósito, y este consiste en que el hombre sea más ferviente en su devoción a Dios y en su servicio al prójimo, lo cual debe a Dios y a su prójimo, y supere así más fácilmente ciertas tentaciones.
Una vez alcanzado este propósito, hay que descansar para así cuidar el cuerpo, volver a comer hasta saciarse o comer el pan con alegría y beber el vino con buen ánimo, como dice Salomón en Eclesiastés 9:7; porque el bondadoso Padre celestial nos lo concede, y el amigable Salvador también comió y bebió hasta saciarse en la tierra, y alimentó a las personas a las que repartió pan y pescado, de modo que se saciaron.
Por ciertamente, el corazón debe ser purificado del deseo desordenado por la sangre de Jesús, porque esta purificación no se logra mediante ningún ejercicio físico.
LA APOTHECA ESPIRITUAL 