Así que la fe proviene del oír, y el oír proviene de la palabra de Dios.
Romanos 10:17
«Nuestro trabajo es llevar el evangelio a los oídos, y Dios lo llevará de los oídos a los corazones.»
Martin Lutero
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Lutero, Martin – Los asesinos del alma
Este es el verdadero pecado, que se llama asesinato, porque no se asesina el cuerpo, sino las almas eternamente. Es decir, cuando se enseña y se induce a que la gente confíe en sus propias obras, y no en la bondad y misericordia de Dios. Esto no lo pudo soportar Cristo. Nosotros tampoco debemos soportarlo, sino que debemos defender, tanto como podamos, a través de la Palabra (porque no se nos ha mandado nada más): que la gente se aparte de esa enseñanza y no confíe en sus propias obras y méritos, como si a través de ellos pudieran deshacerse… Seguir leyendo
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Agustín de Hipona – Las riquezas injustas
“Las «riquezas injustas» son todas las riquezas de este mundo, sin importar de dónde provengan. Porque si buscas las verdaderas riquezas, esas son otras: son aquellas de las que Job, aun estando desnudo, todavía tenía en abundancia: su corazón lleno, que estaba completamente orientado hacia Dios. Aquellas, sin embargo, se llaman riquezas injustas porque no son verdaderas riquezas: hay mucha miseria en ellas y siempre están sujetas a los azares de la vida; si fueran verdaderas riquezas, expulsarían toda preocupación de tu corazón.” Seguir leyendo
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Brenz, Johannes – Preocuparse por el sustento corporal y descuidar el hambre del alma
La gente se preocupa más por obtener su sustento corporal que por alcanzar la verdadera justicia y bienaventuranza. Pues Cristo dice así: «Los hijos de este mundo son más astutos en su generación que los hijos de la luz». Es decir, se esfuerzan más en llevar a cabo sus negocios civiles y en cuidar de su vientre, que en obedecer a Dios y cuidar de la salvación de su alma. Observen los afanes de todos los hombres, desde el más alto hasta el más bajo. Hablemos de nuestros propios oficios. El artesano trabaja toda la semana, seis días seguidos, y… Seguir leyendo
2–3 minutos -
Brenz, Johannes – Cristo como médico espiritual
Pues, aunque Cristo no ha venido a este mundo como un legislador cuyo oficio es reprender los pecados, sino que ha venido como un Salvador cuyo oficio es perdonarlos y remitirlos, no obstante, como no se reconoce cuán grande es el beneficio del perdón de los pecados si antes no se reconoce su magnitud, Cristo asume también a veces el oficio de reprender los pecados para que puedan ser reconocidos. Aunque un médico se dedique por completo a restaurar la salud de las personas y a ayudarlas a tener una vida agradable, a veces corta con el cuchillo un miembro… Seguir leyendo
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Blumhardt, Christoph – Inyecciones de falta de amor y dureza
El Señor habla aquí (Mateo 7:15) del peligro que representan los falsos profetas, los cuales pretenden haber recibido revelaciones divinas especiales o un entendimiento particular de la Escritura, y que llevan a la separación de la comunidad mayor —la cual presentan como totalmente corrupta— y, muchas veces, a graves extravíos. Estos falsos profetas, que en otros lugares (2 Pedro 2:1) también son llamados falsos maestros, suelen dirigirse con especial empeño a aquellos que sienten temor del camino ancho y de la multitud que, impíamente, lo recorre. Por eso, cuando el Señor acababa de advertir contra el camino ancho (Mateo 7:13), ahora advierte… Seguir leyendo
1–2 minutos -
Arndt, Johann – La hipocresía es la hidropesía del alma
¿Acaso no hay suficientes que aparentan una fe fingida y exhiben una piedad inventada? Que dicen “¡Señor, Señor!” sin que su corazón piense en el Señor; que tienen sin cesar en los labios los santos nombres de Dios, de Jesús, del Salvador, pero llevan a Satanás en el corazón; que creen recomendarse a otros con un hablar vacío y sin alma sobre la Palabra de Dios y sobre cuestiones de la fe; que ponen su cristianismo en atacar con amargura al mundo, en juzgar y condenar con pasión, en mostrar vivamente su indignación contra esto o aquello que estorba su… Seguir leyendo
3–5 minutos -
Arndt, Johann – El peligro espiritual del impulso natural de querer oír siempre algo nuevo
Así suena la cuarta y última advertencia del Señor en el Sermón del Monte (Mateo 7:15). La primera fue contra juzgar a los demás (Mateo 7:1) ; la segunda, contra la manía de convertir a otros (Mateo 7:6); la tercera, contra la relajación espiritual —ya sea en la oración a Dios, en el amor al prójimo o en la buena batalla de la fe — (Mateo 7:13); y la cuarta, finalmente, se refiere a la seducción de los hijos de Dios, que están en estado de gracia, por falsos profetas. A tal seducción se inclina, más o menos, todo creyente.… Seguir leyendo
1–2 minutos -
Heuser, Markus – Reconocer el dulce veneno, la mentira endulzada
Cuando en la proclamación de la Palabra falta de manera constante la preciosa sangre de Jesucristo y el testimonio de la renovación por el Espíritu Santo, es necesaria una gran cautela. Diluir y silenciar la verdad, eludir la gloriosa redención por medio de la muerte sacrificial del Hijo de Dios, equivale a falsificar la Palabra y pertenece a la piedad mundana de la falsa profecía. Quien ha nacido de Dios también vence esta forma de engaño. Solo los nacidos de Dios pueden reconocer rápidamente su dulce veneno, su mentira endulzada. Esta forma vulgar de tratar con la Palabra de Dios… Seguir leyendo
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Lutero, Martin – Evaluar a predicadores
Pero aquí (Mateo 7:15-23) el Señor habla especialmente de los predicadores y profetas, cuya verdadera y propia “fruta” no es otra cosa que exponer con diligencia a la gente la voluntad de Dios, enseñándoles que Si esta predicación se mantiene pura y conduce a la gente a Cristo como el único mediador entre Dios y nosotros, ese predicador está haciendo la voluntad de Dios. Y esta es la verdadera “fruta” por la cual nadie puede ser engañado ni inducido al error. Pues, si fuera posible que el mismo diablo predicara así, tal predicación no podría ser falsa ni mentirosa; y… Seguir leyendo
2–3 minutos -
Schniewind, Julius – Pleno poder sobre el hambre
Jesús no solo se preocupa por las «almas», sino que le conmueve la necesidad de todo el ser humano; Jesús, que ha mostrado tener pleno poder sobre la enfermedad (Marcos 1:29ss.; 40ss.; 2:1ss.; 3:1ss.; 5:1ss.) y la muerte (5:38ss.), tiene también pleno poder sobre el hambre (6:30ss.; 8:1ss). (de: Neues Testament Deutsch, Das Evangelium nach Markus – übersetzt und erklärt von Julius Schniewind, sobre Marcos 8:1-9) Seguir leyendo
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